وروى أيضا بسنده ، عن محمد بن أحمد بن يحيى ، عن محمد بن أبي عمير ، عن إسماعيل بن رباح . التهذيب : الجزء 5 ، باب زيارة البيت ، الحديث 858 ، والاستبصار : الجزء 2 ، باب أن طواف النساء واجب ، الحديث 801 ، إلا أن فيه : أحمد بن محمد بن أبي عمير ، بدل محمد بن أبي عمير ، والصحيح ما في التهذيب ، الموافق للوافي والوسائل . وروى أيضا بسنده ، عن محمد بن يحيى ، وأحمد بن إدريس جميعا ، عن محمد ابن أحمد بن يحيى ، عن محمد بن أحمد ، عن أبيه ، عن ابن أبي عمير . التهذيب : الجزء 1 ، باب آداب الاحداث الموجبة للطهارة ، الحديث 96 . كذا في الطبعة القديمة أيضا ، ولكن في الاستبصار : الجزء 1 ، باب غسل اليدين قبل ادخالهما الاناء ، الحديث 141 : أحمد بن محمد ، عن أبيه ، بدل محمد ابن أحمد ، عن أبيه ، وما في الاستبصار هو الصحيح ، الموافق للوافي والوسائل ، بقرينة ساير الروايات . وروى أيضا بسنده ، عن محمد بن يعقوب ، عن محمد بن أحمد بن يحيى ، عن محمد بن أحمد ، عن الخشاب . التهذيب : الجزء 9 ، باب الصيد والذكاة ، الحديث 195 . كذا في الطبعة القديمة أيضا ، وفي النسخة المخطوطة : محمد بن يحيى ، عن محمد بن أحمد ، عن الخشاب ، ولكن في الاستبصار : الجزء 4 ، باب كراهية لحوم الجلالات ، الحديث 288 : محمد بن يحيى ، عن أحمد بن محمد ، عن الخشاب ، وهو الصحيح الموافق للكافي : الجزء 6 ، كتاب الأطعمة 6 ، باب لحوم الجلالات . . . ، 6 الحديث 7 ، وكذلك الوافي والوسائل أيضا . وروى بسنده أيضا ، عن محمد بن أحمد بن يحيى ، عن محمد بن أحمد السياري ، عن أحمد بن الفضل . التهذيب : الجزء 9 ، باب الصيد والذكاة ، الحديث 48 .